Тенгрианство по света |
 |
| ИМЕ НА ФАЙЛА |
+ |
- |
| ДАТА |
+ |
- |
|
|
|---|
Умай Бийке от АлматиИзображение на Умай Бийке в парка Аркалан, главната ботаническа градина на бившата столица Алмати
|
|
Буд Тенгри-Карахан тепеКаменна статуя на Буд Тенгри, Карахан тепе, дн. Турция
-------------------------------------
Сега да осветла простите кратуни на тракизантите на Серафимата, Фол и Гайдара, се отбор юнаци с малки пишляци, но големи дупаци;))) Това е статия на Буд Тенгри;))) Да, Буд Тенгри е толкова древен и винаги е с голяма махалка и топки;))) щот требе са ерят женурята и да са праат децата, инак за кво сте на тоа свет и вий не знайти;)))
Малко цитати:
1. " Во многих культурах распространено поклонение камню как фаллическому символу. Наиболее широко известным примером этого является лингам – символ Шивы. Как показали исследования казахстанских историков, у древних тюрков существовал подобный культ – поклонение Буд-тенгри, пережиточно сохранившийся и до сегодняшнего дня у казахов, киргизов, башкиров и пр. Исследователи упоминают, что Буд-Тенгри поклоняются как символу наивысшего расцвета, зенита солнца, плодородия. В мифологии тенгрианства Небо, небесный Бог представляется отцом, подателем плодородия. Құт – души людей и животных опускаются с неба. Таким образом, культ Буд-Тенгри – это не самостоятельный языческий культ, а позднее обособившийся и выродившийся у некоторых тюркских народов аспект поклонения единому Творцу-Тенгри в его зенитной, плодотворной ипостаси."
2. "В мировоззрении тюрков “оплодотворяющая сущность Буд-тенгри обеспечивает зарождение новой жизни, в результате связи с богиней водной стихии и плодородия Йер-Суб, являющейся воплощением земли тюрков-широв и всего тюркского государства. Возможно, что в земной пантеон божеств, возглавляемый ыдык Йер-Суб, входит и богиня Умай, которая может являться одной из ее ипостасей, как непосредственная подательница жизни”.[29]"
3. Из "Идеята за Пътя при номнадите от Централна Азия"
В древнотюрските епитафии, че когато тангачите (това са представителите на Танската империя) поискали да получат територията в района на Буд Тенгри, това е самото главно божество свързано с детерождението, но и раждането на държавата и вселeната и когато им предават тази земя, те се качват на тази планина и изливат врящо мляко на този „буд камък“ и то се разпуква, разтрошава и разрушава и тогава започва смяната на космическата хармония с хаоса, птиците отлитат, мъгла се спуска, т.е. на митологичен език, че държавата се разпада и държавата престава да съществува. Възможно е това, да е още един път митологическият символизъм на реално събитие – разпада на Тюрският каганат. И тук основна роля играе, наличието на Буд Тенгри или неговото отсъствие. Отсъствието му, oзначава смърт за държавата, наличиетo му – разцвет на държавата.
|
|
Юй киизь26 февруари ·
Юй киизь - Жена пазителка на огнището, Началото на Живота. Алтай Кижи от векове почита Природата и нейната сила, уважава нейната първична красота и чистота. От Ена - Огънят, без който животът е невъзможен, е свещен за Алтай Кижи. Ето защо той се отнася към огъня като към своя майка. Имотът му, семейството, къщата, добитъка - около огнището. Където и да е, винаги ще се връща на родното си място, където го чакат жена му и децата му, и където е по-топло и уютно в целия Бял Свят!"
Ӱй кижи – Женщина-хранительница очага, начало жизни. Алтай кижи испокон веков чтит Природу и её силу, с уважением относится к её первозданной красоте и чистоте. От Эне – Огонь, без которой жизнь немыслима, для алтай кижи является священным. Поэтому он относится к огню как к матери. Его имущество, семья, дом, скот – вокруг очага. Где бы он не был – он всегда вернётся к своему родному очагу, где его ждёт жена с его детьми и где теплей и уютней всего на всём Белом Свете!
При дунавските българи почитта към Умай Ене, От Ене се е запазила в един от юлските ни тридневни празници наречени Горещници, които разбира се, днес са силно християнизирани, но въпреки това са запазили огнената си обредност в образите на От Ене, наречени в християнството света Марина и света Мария, още Огнена Мария. На първия ден на Горещници (свързани със света Марина) се изгася огъня в огнищата на цялото селище, на вторият ден, не се пали, никакъв огън, а на третия ден, в който се почита От Ене като света Марина се пали със специален древен обряд, нов огън, наречен "божи огън" и с него се поднявява огъня във всички домашни огнища. Разбира се, съществува и вярването, че този огън сам слиза от небето, подобно От Ене. Така тенгриянството у нас живее под дрехата на християнството вече повече от хиляда години.
У дунайских болгар уважение к Умай Эне, От Эне сохранилось в одном из наших июльских трехдневных праздников под названием Горештницы, которые, конечно, сегодня сильно христианизированы, но тем не менее сохранили свой огненный ритуал в образах От Эне, называемая в христианстве Святой Мариной и Святой Марией, также Огненной Марией. В первый день Горештницы (связанный со святой Мариной) гасят огонь в очагах всего села, во второй день огонь не зажигают, а на третий день, когда От Эне почитают как святого Марина, его зажигают по особому старинному обряду, новому огню, называемому «Божьим огнем», и вместе с ним возобновляется огонь во всех домашних очагах. Конечно, существует также поверье, что сам этот огонь сходит с неба, как и с Эне. Таким образом, тенгрианство в нашей стране уже более тысячи лет живет под покровом христианства.
Иво Христов/
Йордан Стайков: Какви други тенгриански ритуали има запазени при дунавските българи?
Йордан стайков: Абсолютно всички ритуали от т. нар. „народен календар” са остатъци от тенгриянската ни обредност. Разбира се, говорим за остатъци, тъй като те са съхранени според широчината и кройката на дрехата на православието, т.е. много неща са отпаднали, които са напълно несъвместими. Такива отпаднали неща са голяма част от магиката и магичните практики и повече се е отишло към битийната практичност, защото в християнството, тази магика е прерогатив на Троицата и т.н. Уникалното, наистина при дунавските българи е това дихотомие на религиозните празници: имаме от една страна празници на християнските светци и от друга страна същите тези празници се съпроводат с „народните вярвания”, което всъщност е другото име на старата вяра, тенгриянството. Тя е наречена „народни вярвания” или „народен календар”. Предполагам, че е така и при волжките българи (Идел Булгар) и при другите, както и при народите изповядвали тенгриянството, но днес, официално държавно с друга религия – християнство, ислям, будизъм и т.н. При нас, проблема е, че влизането в ЕС, даде възможност на гърците да атакуват това дихотомие в опит да ликвидират „народните вярвания”. Затова сега, много често вече, не се споменават „народните вярвания”, които са много по-съществени като съдържание и обредност, а се акцентува върху формата на гръцкото православие и това настана и с новите поколения християнски духовници, които нищо не разбират от „народните вярвания” и слушат приказките на гърците. Затова преди се казваше „свети Танас”, под давление на гърците стана „Свети Атанасий” ,защото „свети Танас” не е християнски светец наистина, това е например образа на алпа Хурса, на алпа Угер Шегор и т.н., докато свети Атанасий е християнин, смъртен човек, умрял мъченически за вярата си и канонизиран като светец.
|
|
Казахското тенгриянствоСмотреть вверх- помнить о Тенгри!!
Оглянуться назад - поблагодарить Тенгри!!
Смотреть вперёд доверять Тенгри!!
Оглянуться внутрь- видеть Тенгри в своем сердце!!
Оглянуться вокруг- помогать всем живым и неживым существам!
Тaк везде присутствует бесконечный , вездесущий свет Тенгри!
|
|
Хакасия Сибир 5000 г пр хрЕврейската менора, яко крадена от великият Тенгри! 
М. Н“: Това сякаш са седемте племена на Именците Българи и останалите хора : )
Й. С./М. Н.: 72-те племена от българската общност участвали в етногензата на българският народ. Нали, затова правим разлика между древната българска общност, която е, както модерно сега се казва "котела";))) , в който се случва алхимията на 7-те племена, и в случая вече имаме родословното дърво на българският народ.
М. Н./Й. С.: Чудно ми е в нашия местен фолклор дали е запазен митът за седемте племена. Имам бая още неща да изчета, а единственото което ми е известно засега е мотивът за седемглавата ламя. Възможно ли е това да е християнизиран образ на този мит. Ще посъбера повек информация и се надявам да разбера. 🙂
Й. С“:
Да, напълно е възможно, това да е точно този образ. Проблема е, че в нашия фолклор, понеже нещата са устни, каквото са хванали етнолозите да запишат на определн етап, това е. А, то, разбира се, не е цялото, а само фрагменти, защото много неща са заличени чрез християнството, други осмени, неглижирани и забравени и до нас, достигат дори само парчета от фрагментност. Ламя/змей, (макар че, ламята е с лоши характеристики);))) това е със сигурност Субан Субаш, пазител и хранител на 7-те племена до тяхното им узряване в един народ, сам знаеш, че и той самият е централна фигура в тази етногенеза с убийството на сина си Локър.
|
|
|
|
|
Плато Теймар, Иран
|
|
Петроглифи от Иран, плато ТеймареРадиовъглероден анализ датира рисунката на 2300 пр Хр. от времето на Шумер
Повече снимки от светилището
ТУК
|
|
Плато Теймаре, 2300 пр.Хр.
|
|
Ключът за края на войнатаТенгрианският шаман Александър Габишев, тръгна пеша към Москва по волята на Тангра, за да избави хасида Шаломов-Путин от лапите на Яга Алабастъй (Яхве)
Походът му не успя, той е заключен в лудница и натъпкан с опиати. Резултатът го виждате сами. Убийства, смърт, разруха. ВОЙНА
|
|
Надгробен паметник от Болгар, 1323г.На втория ред отдясно налява с арабски букви е написано името на българския бог Тангра
"1)Тук е умряла на 35 години Хатун.
2)Нека Тангра да я зарадва със своята милост."
|
|
Как волжките българи са наричали Бог
|
|
Тоболският мислител - изглед отпредСъхранява се в краеведческия музей в Кустанай, Казахстан. С 2 хилядолетия по-стар от предпотопната статуя от Добруджа.
Ахиопол
|
|
Тоболският мислителСкитобългарска скулптура отпреди 5 хилядолетия, която нагледно показва как Орендата се нисполира в човека. Или накратко, как човеците се превръщат в ХОРа. Подобна, само че с 2 хилядолетия по-стара скулптура от предпотопна България
Мислителят
|
|
Колобърско умение
|
|
Колобърско умение
|
|
SerekhOfNaramsName
|
|
1375810_420338968088645_872567889_n
|
|
|
ToltecaChichimeca_Chicomostoc
|
|
Dingir_im_1.jpg
|
|
2-1.jpg
|
|
iYiНа 6 километра югоизточно от село Erzurum Salyamaç окръг Karayazı'nın днешна Турция в пещера на име Cunni която е обитаема от дълбока древност, в първата част на пещерата има средновековна едноаспидна църква където се намират и тези петроглифи, които разбира се се приписват на огузкото племе Кайъ. Мнението за тях е противоречиво защото е трудно определима датировката а по отношение на средновековието там се помещават кападокийски християни, които пък в по древни времена са смесено население от фриги и кимерийци.
|
|
Каменните гъби - Балкария, Джил-Су
|
|
Менхир
|
|
Магнуп, КримОсвен езеро Тангра и Кайлаш в Тибет, кримските древнобългарски светилища са били другите обекти с особен интерес от страна на фашисткото Аненербе. Тук Химлер е правил разкопки
|
|
Кермен Тепе, Крим
|
|
|
Менхир
|
|
[ xcGallery powerd by dev.xoops.org ]
|
