Албум Имеон и Предбалкан |
 |
| ИМЕ НА ФАЙЛА |
+ |
- |
| ДАТА |
+ |
- |
|
|
|---|
Пеща-IYI в кръгВижте ся, вий ку си мислите, че сичку така лесно се види на "Пещта";))) Ба... Немалко от фигурите са си бледи, а некои доста бледи;))) Ние дори подминахме фигурите на мъжа и жената отначало, щото човек добива една представа от снимки и клипове, а съвсем друго е на место. Оръчкахме що скали нагоре и нищо;))) Чак кат са върнахме, аз викам: Абе, там, на улея имаше некви черти, чай да видим пак и кат са загледахме и закьорихме буквално, чак тогава видехме сластният бедър и катеричката рунтавелка на Малката Къделка;))) А, що вода игра, за да лъснат добре изображенията;))) 10 литра вода носих на гръб, за да съм сигурен, чи ша имаме вода за фигурите. Още от Пловдив ги приготвих и после ги мъкнах по целият баир! Вий, кво си мислите, чи таа работа е неква градска разходка?;))) И колко чакахме, Слънцето да се завърти, за да огрее фигурите, че да получим, що годе, добри снимки! Та, тва е на скалата с тенгриянският кръст. Но, вижте, когато кмета е идвал, тогава е било лято или късна пролет, Слънцето е греело от доста високо и знака, дори почти изтрит се е виждал, а сега при нас, Слънцето върви къмто хоризонта, падат доста сенки и подобни изображения, доста поизтрити, просто се сливат със скалата. А, бехме там! И никой от нас, двамата, гу не виде!;))) IYI вписано в кръг, окръжност. Нещо много характерно като находки го виждаме и на скалата. Но, тук е толкова заличено, чи си требе късмет при ъгъла на слънчевите лъчи, за да го видиш! Но, иначе е несъмнено. ПЕЩТА Е ТЕНГРИЯНСКО СВЕТИЛИЩЕ. Затова почнах с първа публикация срещу надписа "тракийски култов комплекс";))) Траки;))) В България, сичку е траки, веке;))) Българе, не останаха! Е, как да останат? Я, ги вижте болгарете?:))) Ква ти култура? Варвари! Голи жени с разкрачени крака и ... нали и голи мъже с пишки по скалите. И Григорова вика: "Ауууу, колко му е голям!";))) На филма, дет е снимала;))) Ний, па наблегнахме на катеричката, така леко прокарахме пръстето... Их, котьооооо, хахахахаааааааа;))) Варвари сме си!;))) Абе, кой на квото му трябва набляга! Жените на уя, мъжете на прасковката;'))) Е, те тва е варварската култура;))) Пиши хуй... в случаят, нарисувай "хуй" и да си одим!;))))
|
|
Пеща-оброк Търновица1
|
|
Пеща-оброк ТърновицаНяма християнски оброк, който да носи подобно име. За да е християнски, оброка, трябва да е посветен на некой малоазиец или грък, който е бил помъчен за вярата си и утрепан. Свети, свети, еди кой си... Колко е "свети", тва е друг въпрос, но християнството обича драматургиите и страданието;))) Оброк "Търновица":))) Два големи дъба, в основата на единия камък с кръст, който се е врастнал в ствола му. Знаем за Иске Дума - древният, свещен дъб, дървото на Тангра и на алпа Субан Верени. Но, Търновица? Търновица е поредното свидетелство за Турун Артимас под нейната птича форма като жерав. "Торна оба" - жеравно светилище (откъдето и Търново). Освен почитта към дедите, която се прави на него, там се почита и Турун Артимас! Дори само тва да бех видел, бе достатъчно;))) Тракийско светилище? Ха-ха-ха;)))
|
|
Пеща-къщата2
|
|
Пеща-къщата1Композицията с тенгриянският кръст в горният край има изображение на къща с дърво вдясно от нея, чиято иконография прилича на египетският стълб "джед". Може да се предположи всичко за това изсичане, но със сигурност то е свързано със смяната на небесните полюси, което би могло да се осмисли като нов бит, ново начало или просто наличието на храм, свързан със "звездобройството", както навремето се казваше. Основите на здание се виждат от другата страна на дерето срещу женската и мъжки фигури. Малко вероятно е, изображението да е на кораб или лодка,. по-скоро е на къща или храм с дъб до нея (Иске Дума, Бой Терек), свързвайки нещата с много близкото оброчище "Търновица".Според кмета от ПП "ГЕРБ" на Ослен Криводол, това е изображение на птица. Ако е такова, значи е на жерав и е свързано с Турун Аби. Но, честно, казано, аз не можах да видя в него птица. По-скоро, си прилича на къща с дърво.
|
|
Пеща-тенгриянският кръст3.jpg
|
|
Пеща-тенгриянският кръст2.jpg
|
|
Пеща-тенгриянският кръст1Ослен Криводол. Тенгриянският кръст. Ясно се вижда, че в случаят, той отбелязва небесният център, небесният полюс и въртенето на небесната сфера около тази ос, но понеже кръстовете са два, вероятно тук е отбелязана смяната на небесните полюси, т.е. полярните звезди. До тях с кръговете, би трябвало да е отбелязано и положението на Слънцето. Като цяло, налице е астрономически запис свързан с древната ни вяра.
|
|
IMG_2628-1.jpg
|
|
DSC09777-1.jpg
|
|
DSC09779-общ изгледРазположение на изображенията и улея
|
|
DSC09762-1Ослен Криводол. Символите върху гърдите на мъжа
|
|
DSC09859-1
|
|
IMG_2629-1
|
|
Пеща-мъжаКакво да ви кажа, в типичният праисторически стил на матриархата, мъжката фигура е доста неглижирана и е сведена повече до единият хуй;))) Разбира се, в общи линии, мъжа си е тва, затва, навремето си викахме "Абе, Хуйчо";))) Разбира се, тук, тя не е толкова неглижирана, както в пещерата "Магура", просто една отвесна черта с една, малка странична и това е мъжа;))) Не, тук лангата на мъжа не е просто една черта, а доста добре анатомично е изобразена;))) Тук, вероятно, той е имал и образ, както и самата женска фигура е с образ, но образа е заминал, ликвидиран е. Останали са само леки контури от главата и разбира се, самият торс, чиято иконографска поза е, като тази на жената, за да се види ясно натопорченият и забелен хуй;))) Другото важно е, че там, където на жената са гърдите и пафтата, на мъжката фигура са изсечени символи подобни на буквата "л" , първи ред и втори ред долу, два символа подобни "ц" и "и" или "н". Сега, дали са изсечени в по ново време или са заедно с фигурата е въпрос на експертиза. Дълго време се бъзикахме, че на мъжа "ци"-то е много добро и мъжа е в отлична сексуална форма;))), понеже приехме, че десният знак е буква "и" и стана "Ци";)))Инак е ЛЦН. Според Илко Стоев: " Ако е ЦН, може да е някакъв прабългаризъм от рода на осетинското ЦИН - "радост", добавим ли Л-образния знак получаваме ΛЦН или АЦИН - да се порадваш, да приласкаеш."
Йордан Стайков:
Oт ЛЦН е вероятно да идва и думата "лъст", "лъстя". Една забравена вече дума
|
|
DSC09870-1.jpg
|
|
Ослен Криводол, Умай Бозби - горна част
|
|
Ослен Криводол, Умай Бозби - горна част
|
|
Пеща-Умай БозбиУмай Бозби от Ослен Криводол. По принцип такава иконография е рядка сред праисторическите ни находки. Дебатът тук, първом е, дали на главата е налице тюрбан или това е нимба или е просто прическа. Ако е тюрбан, това директно ни отвежда към сходни иконографии от Индия ( https://sarmaya.in/spotlight/mighty-mother-goddess-of-plenty/ ), ако е нимба към сродни изображения в Алтай. Най-виден е паралела с Анатолия, Гьобекли тепе, но има иконографски разлики в позата, както и разлики в горната част на женската фигура и в междукрачието, т.е. в долната част http://www.ebruliturizm.com/wp-content/uploads/2010/08/gobeklitepe-300x258.jpg
Едно е сигурно W - това са двете женски гърди, които долу стават М - отворената, приемащата оплождането утроба сиреч Майка. Нашата фигура е и с "коланче" или по-скоро пафта, която пази третият център. Представена е схематично. Защо Умай Бозби? Защото Умай Артимас е Вечната Девственица. Тя не може да бъде оплодена. За целта, обаче, за да бъде оплодена, тя си създава втори образ, аватар - Бозби, която вече съпругът й Мар (Слънцето) може да оплоди. Тогава и само тогава Турун Артимас става Умай (сиреч пъпна връв, утроба, матка и т.н.) И оттук наименованията Жънай (Жена) и Май Ане (Майка)
Другото, много важно в случая е разположението на самото светилище (скален венец над дере) и местото на изсичане на двете фигури - женската и мъжката, една до друга. Те са изсечени там, където приток или водата на второ, по-малко дере се влива в другото, по-голямото. Това вливане се извършва чрез един голям и дълбок скален улей. Става въпрос за вода. За да се роди дете е нужна вода. Този дух трябва първом да види своят земен образ и да го хареса, да го пожелае. Това е водата - огледалото, в което Небето се оглежда, за да се види като Земя. Затова, ние, казваме: Тангра това е Небето, но и Тангра, това е Земята! Когато се ражда детето, на майката, първом изтичат водите... Нямате нужда от повече пояснения. Водата храни живота, дава му форма и плът! https://sarmaya.in/…/2021.11.16_Birth-Warli-Art-2021-Cow…
|
|
Пеща-табелаСело Ослен Криводол, Мездренско. Да почна леко да се заяждам;))) Затова подобни места, вече не ги огласявам:))) Последствията, едно място да бъде вкарано в АКБ са тези - забрани;))) Светилището е окултно място, тайно място. Затова, тези места трябва да се посещават от подходящите хора и държава, която не знае и не може да провиди със своят административен състав, значението им, не трябва да слага върху тях юрисдикцията си и по този начин да въвежда рестриктивни ограничения. В случаят с "Пещта" е точно така. Това място е от значение, само за хора със специален интерес по темата. Вижте, нема кой да дой заради едната путка и заради единият хуй да са дзвери по скалите;))) Де, вика, жената: " Ку искаше да видиш путка, немаше смисъл да ойш, ча в Северозапада, да я търсиш;)))" Ние, обичаме са майтапим помежду си по разни теми, помежду другото, хахахахахаха. М-да;))) Та, в случаят, на тази табела, трябва да има само един надпис: " Забраняваме на вятъра да духа!";))) Но, от кметовете на ОПГ "ГЕРБ", толкова;))) Второ, правени ли са, на обекта, археологически разкопки, за да бъде доказан категорично като "тракийски"? Аз мисля, че не и това "тракийски светилищен комплекс" е просто, за да се спази оформилата се вече конюнктура под давление на София, че всичко в България, независимо от историческият период е "тракийско";))) Значи, аз съм посещавал, десетки светилища с наличности от бронза и желязната епоха и трябва да ви кажа, че първият признак за култова дейност е голямото количество търкаляща се керамика, рудна шлака, пирони от греди и дюшемета;))) (защото освен това, по тези места, се е живяло и ебало) и какво ли, не;))) Нищо подобно няма в "Пещта";))) Иначе е, хубаво място, така за пикник на Слънце, само дето отдавна е безводно.
|
|
Хорището-Белоградчик 21. 12. 2021 г Снимка Емил Цанков 4Т-образните скални стълбове от Белоградчик, за които винаги съм твърдял и писал, че същите те са изобразени по стените на пещерата "Магура" и то именно в контекста на слънчевият календар, който е една от главните "култови сцени" в пещерата са същите тези Т-образни стълбове, които виждаме на Гьобекли тепе край село Йоренчик, днес в Турция, някога великата българска империя Яна Идел. Разбира се, те са и по други части на света и са известни като стълбове Таули.
В случаят процепът с двата Т-образни скални стълба е стилизирано изображение на утроба - матката в средата и двата яйчника горе и встрани, като разбира се, тук не можем да търсим точно биологическо съответствие, все пак става въпрос за култово почитане, но е факт, че то отразява нематериалистичното разбиране за оплождането - слизането на духът/ душата по вертикалата и материализацията в матката като ембрион.
|
|
Хорището-Белоградчик 21. 12. 2021 г Снимка Емил Цанков3.jpg
|
|
Хорището-Белоградчик 21. 12. 2021 г Снимка Емил Цанков 2.jpg
|
|
Хорището-Белоградчик 21. 12. 2021 г Снимка Емил Цанков 1.jpg
|
|
Калето Белоградчик залез 1.01.2022 г Снимка Емил ЦанковТия дни, точно се занимавах точно с тази проблематика, тъй като пиша една студия, затова ето ти една безценна находка за случаят!
https://www.youtube.com/watch?v=FHtjV77fGF4
|
|
Света Тройца Бели Мел 1856 Година Верени2
|
|
Света Тройца Бели Мел 1856 Година Верени1Изобразяване на Годината Верени
|
|
Света Тройца, Бели Мел1Не е случайно, че и в Северозападна България, намериха въпросните "кончета-амулети", което всъщност си е епохално откритие. Точно там, никой не е очаквал! Но, аз да, още като ме дръпна крайният Северозападен район, знаех защо и защо трябва да ходя там
|
|
Шарапаната-лин в близост до пещерата ЛепеницаСнимка: Емил Цанков гр.Белоградчик
|
|
Бели Мел -Света ТроицаЧерната боя си е фанатичен изблик, съсипал паметника. Подразнила го е езическата символика! Според мен, погребаният въобще не е много сигурно дали е бил християнин, като вярване, (според мен - не), но си требе да мине по християнски погребението, да не се афектират религиозните власти, тогава. Да, знакът долу е "ладията на Ра" или по-скоро пътуването на Мар, на двете рамена е алпът Мар (Слънцето) в двете посоки изток-запад. Над кръста не мога да разбера какъв е символът, кръг или розета или пак Слънце, (но, фанатикът е разрушил и дясната му половина), но вероятно е символ на Сътворителят, защото е под двата кръга с точка. Кръгът с точка, космологично е символ на Абсолютното, което Самосъздава Себе си. Това е Точката, поставяне на Началото на творческият процес, който, обаче няма още своят външен израз. Външният израз, ще се получи, когато точката стане радиус (–) в кръгът - Самопроявяващата се Цялост, а радиусът ще се сплете в кръст + (кръст в кръга) (това е светът, това е умът), постепенно кръгът ще отпадне и ще остане само + и полусферата, което е и разчупеното вселенско яйце, проявата на видимата вселена, инак в погребалният смисъл е, че душата на починалият става бог в ладията на Ре, част от екипажа и продължава към Дуат, за да изгрее заедно с него като Хепри, т.е. да се прероди или възкръсне. Хубаво е да се разгледа вертикалът на християнският кръст, в чиято долна половина е + вписан в полусферата,а горе е "Слънчева Розета" (условно), може би тук има подсказ за едно духовно Слънце и за едно планетарно Слънце или се прави разлика между Светлината на Сътворителят и присъствието му в Сътвореното, т.е. има два аспекта небесен и планетарен... Вляво от кръста като че ли има жезъл или кръст "таули", не мога да кажа точно, но в Скандинавието подобна е символиката на богът Тор на корабите, въобще трябват доста детайлни снимки от близко разстояние, символ по символ. Абе, още доста мога да тълкувам, ама ще си замълча, дааааааа.... 
|
|
[ xcGallery powerd by dev.xoops.org ]
|
