Кой, или какво е Тангра?, вяра

Така си е!
съгласен съм

"Предполагам още че няма място за расизъм. Хора от всички раси и етноси могат да осъзнаят, както себе си, така и Тангра"


Какво всъщност е понятието расизъм,кога има място за него и каква е връзката му с най-висшето знание.

Расизмът е понятие,което е същност на много други понятия.То представлява осмисляне на себе си,не само като част от общност.Същината му се крие именно в последствията от това осъзнаване: дълг към себе си,семейството,дълг към рода,дълг към държавата и така по стълбицата на обобщението,докато не се стигне до расата като цяло.Расизмът е осъзнат дълг,защото расовата принадлежност далеч не е даденост,а именно задължение - това е предопределеният земен път на личността,която трябва да извърши отредени дела и постижения,свързани с расовата й принадлежност.
С оглед на казаното горе,заключавам,не само че винаги има място за расизъм,но и че расизмът е задължителна интелектуална база,до която личността,в своят вечен напредък и развитие,трябва да достигне.Осъзнаването,че расизмът е един от основополагащите природни закони,е фактор,сам говорещ за духовното развитие на личността.

Както по-нагоре в темата определих(според личното си мнение на аматьор,на което определение ще се позова сега),че тенгрианството или Тангра представлява знание,сведения за вселената и нейните зависимости.Като такова,то може да бъде осъзнато от всеки,независимо от расата.Но то е предназначено да бъде използвано и разбира се, че всяка раса ще го използва спрямо собствените си цели и според субективното си разбиране за него.

Тук е връзката на тенгрианството и расизма.Планетата не страда от това,че тенгрианството не се използва,а страда от целта,с която се използва.И дори напротив: няма нужда тенгрианството да бъде припомняно,то твърде добре се помни,изучава и доразкрива от онези зли узурпатори на Земята,които използват силата му срещу нас,защото във нашата галактика няма друга сила,освен заложеното знание в тенгрианството.

Битката на нас,българите, е отново да отприщим онази енергия от Знанието,която дава живот и сама по себе си представлява път към съвършенството,която се заприщтва от враговете ни.Затова в Българския въпрос,понятията расизъм и тенгрианство са напълно преплетени.
Нека да наблегна на факта,че това са мои лични размишления,които са изложени с цел,да търпят критика.

А би ли дал някакво обобщение, за това, какво всъщност представлява расизма, и как той
е свързан с тази тема?

Koito razbira ruski neka da prochete tazi statia ot Dastan Sarygulov, bivshia durzhaven sekretar na Kirgistan. Tam se spomenava i edno suzvezdie

http://centrasia.org/newsA.php4?st=1122371520

Път на Тангра - път на справедливост и равенство.

Ако се върнем 12 000 години назат в миналото,то бихме се оказали в доста необичайно време,когато се е зараждала съштинската човешка култура.Гоямата част от хомосапиенси тогава е била въоръжена с каменни брадви и извършвали канибалски пиршества,на които били жертвани или съплеменници,или свои.

Но в други общества се появило бронзовото оръжие,дошло да смени каменното.Първите готвачи силно разнообразили подбора на ястията - на мястото на традиционното печено на собствена кост месо на двуного или четириного дошли изискани ястия от домашен добитък.Готвили ги в глинни ?съдове? с добавени ?подправки?.Първите моделиери вместо животинска ?кожа? въвели изтъкани ?най-логично дрехи,може би наметала е по в духа на разказа?.Първите литератури разказвали истории,превърнали се в последствие в митове.И тогава се появила писмеността.Вече няколко столетия на пранетата съществували първите градове ?Иерихон? и ?Ур? (градовете превеждам буквално),появили се първите господарства - Шумер,Египет,Китай.

За 4-6 хилядолетия от онзи момент на Алтай започнала да се сформира единна култура,даваща духовно начало на древните предци на древните японци,монголи,корейци,?ойротов,може би европейци...Май казват Ойропа?,?ханти?,?манси?,?киргизи? и други народи.За хилядолетията те изгубили ?...? на своята цивилизация,но запазили много от родствеността,обединяваща ги и до този ден.Езикът им по лингвистиката си се свързва с ?аглютинативной?-та група,и,поради това,общи корени на алтайските народи се откриват в езика,преданията,традициите и обичаите.? Казва се нещо за общото в имената и се дава пример вероятно с китайска титла или сан,което не мога да праведа в свързан текст? Но главното е сходството на фундалменталните понятия,лежащи в основата на всички духовни култури.Върховната троица на тюрките Тангра-Умай-Кут присъстват във всички алтайски пантеони от епохата на неолита до 7 - 10в. от новата ера(н. - новая,з. - не знам).Например титулатурата на японския император Тенно се превежда като "посланник на Тен",с други думи на Всевишния.?Причем? Тенгри или Тен - това не означава просто Всевишен,той е символ на висшата справедливост,еднакво благосклонен към всички и всеки.Към човека и цветята,към вълка и мравката.Умай,женското начало в природата,се проявява във всичките й деца(чада);Кут - благословията на Тангра.така се движи и развива всичко съществуващо,с епицентър на древния алтайски мироглед - тенгрианството.Много от това става известно чрез научните изследвания на Дастан Саръйгулов(или по-благозвучно) - тюрколог,създател на фонда "Тенгир-Ордо",а негов ?госсекретаря? ?Къйргъзката Република?(не съм чувал за г-на,нямам представа,Казахстан вероятно).

-Тенгрианството да не е съвременният ?опит? за възраждане на древната религия? - попитахме Дастан Исламович.
-Тенгрианството не е религия.Това е,по-скоро,мириглед или ?мириосещане?;характерно за ?съвременниците? на неолита и ?енеолита?.Храмовете за тях били планините,реките,тайгата.Всичко заобикалящо било живо: всеки камък,всеки храст.И човекът е знаел това.Знаел е,че не той е по-силният в природата.Обратното - тя е по-силна от него.Но ако към нея се отнася с почит,може да съществува с нея в плодотворна връзка.Имало особени обреди за успешен улов,за успешен риболов,но тези обеди помагали дотогаво,докогато човекът не започнал да събира повече,отколкото му било нужно,да се нахрани.

А рилигията е структура,по-йерархична и ?замкнутая?(според мен загадъчна).И тя възниква тогава,когато обществото притежава достатъчно средства,за да изхрани една обособена каста от жреци - посредници между хората и висшите сили,да изгради храмове и да извършва жертвопринушения.После се създават ?жесткие?(вероятно обетът или канонът,кодексът) на религиозните писания,отстъпничеството от които наказвали служителите на култа със смърт.

Именно тогава човекът се е почувствал по-силен от природата и постигнал достигнал до твърдото убеждение: бог е такъв,какъвто е и той(човекът).След което се осъзнал с венеца на творението ?и перешел ради своего процветания?(имам чувството,че означава "и продължил с разцвета си") към безпощадна експлоатация на околната среда.Идеите на антропоморфните божества(?антропоморфного божества? - или болу-боговете,човекоподобните богове) са характерни за всички световни религии: християнството,исляма,"индиузма"(?индуизму?),юдаизма.До какво е довело това,днес сме свидетели.Живеем в удобни условия,возим се в автомобили и дишаме обгазен въздух,ядем искуствено създадена храна и почти поголовно развиваме от алергии.А заедно с нас отмират и растенията и животните.

-А как се съгласува тенгрианството с традиционния за ?Кыргызстан?(произнася се Къйргъйстан,просто не мога да се сетя коя държава е) ислям?

-Ислямът прониква в Киригизстан през 18,началото на 19век.Киргизстан - и това за никого не е тайна - никога не е имал исляма за фундаментален.Те винаги са могли търпимо да съчетават в духовния си живот елементите на историческото наследство с онези хубави(или подходящи),които ни е дала другата цивилизация,в това число и арабската.Тенгрианството тук има много по-дълбоки корени,с което се обяснява и устойчивостта му в обичаите,въвъ всекидневния живот на народа.Тук винаги са се обръщали към Тангра и "Умай-ене"(има вероятност да се произнася и Умай-еньо) наравно с Аллах.Жените ни никого не са носили ?паранджу?(забрадки),тях не можели да ги накарат насила да се омъжат,а след несполучлив брак всяка можела по свое усмотрение да се разведе с мъжа си и никой не я осъждал затова.Може да се каже,че налице бил ?синкретизм?.

Някои хора постъпват противно но тенгрианството,недокрай разбират природата му,не знаят,че тя е по-стара от исляма с 5-7 хиляди години.В основните етически ценности мюсюлманството и тенгрианството са единни.

-А как ?расцениваете?(преценявате,определяте,се отнасяте...не съм сигурен) с "ислямската заплаха" и политиката на САЩ в областта?

-Америка помага на страната ни,за което сме й благодарни.Но конфликтът на САЩ с мюсюлманския свят е следствие от егоистическата политика на световния елит към ?обеих? страни,с всички сили стремящи се към контрол над нефтените ресурси.За съжаление,много често това става за сметка на други страни,чиито интереси не влизат в сметките.

Идеологията на съвременното общество изцяло е изградена на сремежа към удоволствия и сдобиването с максимални материални изгоди.Това намира проявление както в голямата политика,така и в отношенията между хората.Например,всички ?чаще?(наши или съвременни) забравят за възрастните си родители,Тяхното занимание е да изкарват пари.Ако се промени мирогледа,светът би имал възможност да се излекува от егоизма,потребителството,алчността и ?стяжательства?(според мен слагачество).

-Значи тенгрианството,според вас,е в сила да сложи край на кризата на днешния свят?

-Най-големия стремеж е и винаги е бил единствено към едно - справедливост.Вземете историческия път на човечеството - това е борбата с неравенството.Робът е бил фактическа(по-скоро предметна) собственост на господаря,лишен от всичко,а крепостни ?крестьянин?(християнин се пише с "х",или е печатна грешка,или най-вероятно означава селянин,но те имат друга дума за това) вече няма.След това буржуазията си приписвала правата на феодалите.Постепенно човечеството осъзнало правата на жените,националното мъжество.Не по-малко съвременното общество съществува в условията на глобалното неравенство.А глобализацията това е неравенство,което не изглажда,а обратното - изостря.Така се получава,че 6-8% от хората на планетата държат в ръцете си богатството и ресурсите на света.И успоредно с това всяка година на земята от загиват 300 милиона души от глад и болести ,а още милиард живее в крайна нищета.Декларират се равни възможности и права за всички,но в действителност това не е така.Демокрацията в действителност ?оборачивается?(обвързва се,но е възможно и приравнява се) с плутократите.

Идеите на тенгрианството изначално са пропити с духа на справедливостта,а следователно и истинското(истинното) равенство.При ?кочевников?(предполагам от "коч",овчарите или скотовъдите) нямало такова положение,при което богатият да има действителни преимущества пред бедния.Те заедно пасяли добитъка си,заедно ?кочевали?("скотовъдтвували") и чувствали потребност да си сътрудничат(или "да работят ръка за ръка" - вынуждены приходитЬ на выручку друг к другу).Поради това постоянните ?взаимопомощи?(перекочевки) правели невъзможно материалниченето(вещизм,от вещ),култът към скъперничеството(по-точно към желанието да имаш повече и повече).Тенгрианинът не може да бъде роб на вещите.В условията на скотовъден(кочевой) живот интересите на семейството,племето,рода винаги стоят по-високо от индивидуалните,така както сам пред стихията човек е нищо.Деспотството и монархията също се изключвали(смислово се отхвърляли),защото невъзможно било да имаш силен репресивен апарат и ?тюрмы?(предполагам термин от ислямската или арабската култура).И следователно скотовъдът(кочевник) лесно би се разправил с тирана си.(извинявам се за превода,и според мен кочевник не е скотовъд,но това е единственото с което мога да го свържа)
В тенгрианството понятието за равенство е изначално заложено.Там то дори не е продукт на прогресивни идеи,а просто естествена необходимост.На човека му е нужно да осъзнае,че като цяло един не е по-добър от друг: богат-беден,бял-черен,човекът не е нещо повече от зверовете.

-Вие наричата тенгрианството "екологичната доктрина".Как може то да повлияе на съхранението и възстановяването на природните богатства?

-Когато бях малък,на ?кочевьях?(лагер?) караха ме да събирам огрев("топливо").Обкръжаваше ни гора и можеше просто да съберем дървесина(да отсекат дърво).Но вместо това ние,деца,по няколко часа събирахме изсъхнали клони.Да се "убиват" дървета се забраняваше.За да се стоплиш,трябваше да има сух(мъртъв) материал.(Для того,чтобы обогреться,хватало немного сухостоя).Напълно забранено беше на когото и да било да унищожава гората.

И още на нас,децата,ни забраняваха да ровим цветята.Възрастните(старците,не родителите) ни обясняваха,че те също са живи и искат да живеят(цветята).Такова трепетно отношение към природата е характерно за всички алтайски народи.Човекът он най-ранната му възраст го учат,че не бива да се закача/да вдига ръка на по-слабия(но в смисъла на онзи в по-неизгодно положение).Иначе непременно ще го застигне ?кара?(карма?).Всички помним епоса "Кожожаш"(кожодер или кожар,а може и "жаден за кожи") и съдбата на ?чересчур? жадния ловец(жадния в смисъл на "неутолимата жажда за лов"): дивият звяр го примамил в скалите,където и загинал нечестивецът.Но и самите хора не търпели варвали със себе си.

Всеки,който се отнасял хищнически и неуважително към природата,в древното обществото ставали ?изгоями?(вероятно изгнанници).Тях не ги считали за хора.Сами можете да си представите,какво го очаква такъв изгнанник("изгнанника",вероятно миналата дума"изгоями" е термин и може да се произнася "изгои").борещ се за оцеляване в условията на първичната природа.Хорската помощ напълно била прекратявана: на него никой не подавал кора хляб("куска лепешки",предполагам фразеологизъм).

Ето това съзнание към природата - че ние сме нийни дица,а не хазяи трябва да навлезе в живота на съвреминния човек,който се крепи на границата на природните ресурси,чието изчерпване ще доведат до гибелта му(Изречението е моя измислица със същия смисъл...должно войти в жизнь современного человека,балансирующего на грани гибели природных ресурсов,что приведет и к его гибели.) А ако ние не осъзнаем това,силата на природата просто ще ни застави да го направим,а принудата няма да е в лека/мека форма.

-Ще влезе ли тенгрианството в "доктрината на господарството"(конституцията)?

-ОТ тенгрианството в конституцията могат да влязат основните ценности: това са идеите на екоцентризма,справедливостта,идеалът за равенство,ценностите на човека,независими от социалното му положение,а също така и човеколюбието,щедростта,безкористността - всичко,което хилядолетия се е пазело е се е оказало ?резко сметено?(мигом пометено) от капитализма.

-Какво мислите за възраждането на старинната практика?
-Духът и традицията,самите идеи на тенгрианството,се съхраняват,ръзбира се,по-добре,отколкото,например конкретните методи на лечение.Например,някога народът ни употребявал начини от ?иссык-кульского?(растение,за жалост не мога да го преведа :( ) корен за лечение на рак.Но,уви,днес са известни едва на няколко стареца.
За своята многохилядна история ?кыргызы?(народ,вероятно киргизи или близо звучащо на това) ?придобили? не само неповторимия си опит в лечението на болести,но и по-интригуващи наблюдения за времето(метеорологично).Например,съществуват дни,известни под името Тогол(на български може да е Тогол или Тагол,Тогал),когато съзвездието Плеяди,гледано на небосклона,максимално се приближава да Луната.В такива дни времето винаги рязко се изменя.Сутрента може да грее слънце,а следобед да завали сняг.В тезе дни енергетическото поле на Земята се намира в особено състояние,създават се магнитни бури.Рибата не се лови на въдицата,дивите зверове пролежават дните в бърлогите си.В дните Тогол предците ни никога не си занимавали с лов.Сега са забравили за това...

Неповторимите знания трабва да бъдат спасени,да се съхранят за поколенията! В републиката има обединение "Тенгир-Ордо"(e-mail: tenir_ordo@mdil.ru),което се занимава със събиране,популяризация,?изпълнението? на такива практики,изучава обичаите,освоява древните рецепти(рецепти е рецепты,а това е рецептуры).Властта не поощрява това начинание,но и не го спъва(не слага пръчка в колелото - не ставит палки в колеса),както беше по време на съветския строй.Работниците на "Тенгир-Ордо" с удоволствие си сътрудничат с представители аналогични общества на други народи,изучаващи наследството на своите предци.Възраждането на древнорелигиозното знание по целия свят е ключ към бъдещето.

П.П.Статията е напълно преведена.Извинявам се за досадните колебания в превода,но считам,че всяка писменост е тайнство и между редовете има много повече,отколкото в написаното.Затова исках,да се опитам,да го пресъздам в подробности.

Този период Тогол при българските тангриани е известен като Деня на Седмостълпците. Той е през есента и е от особена важност за колобрите.
Ето какво пише българският учен Тодор Молов за българските обичаи;

"Според археоастрономическите данни през Х-ХI век в интересуващия ни календарен момент (ок. 9 септ.) Плеядите имат върхово положение (зенит) преди изгрева на Слънцето, което в лунно-слънчевия календар е и единият от моментите на максимална близост между съзвездието и Луната, а в митопоетичен план може да се опише като тяхно брачно съставяне (респ. свождане; срвн. зачатието). Подобна близост мотивира семантиката на известната еротична сцена от Преслав, която онагледява календарния мит за прехода от стара към нова лунно-слънчева година в началото на месец март - в нея първата среща на Младата Луна с Плеядите в средата на свечереното небе се описва като любовен акт"

Който разбира английски нека отвори този сайт;
http://www.tengerism.org/table_of_contents.html

Има много интересна информация за сибирските, бурятските и монголски тангриани - техните обичаи, уникален снимков материал, обяснения за философията на тангрианството според тях. Това са народи, на които българите преди хилядолетия сме им дали това учение и те са го запазили в първичен вид, без вмешателството на мюсюлманство или юдаизъм, както е по други места. Много от обясненията са първични, но наистина е удоволствие да се чете.
Ако някой има време и желание нека да преведе малко за уважаемите ни читатели. Едно една снимка оттам на колобърски нож - Влахъ ножа, както го знаем ние


Прикачена снимка (десен клавиш и view image, за да я видите)

Това са народи, на които българите преди хилядолетия сме им дали това учение и те са го запазили в първичен вид, без вмешателството на мюсюлманство или юдаизъм, както е по други места. Много от обясненията са първични, но наистина е удоволствие да се чете.[I]

Не съм много съгласен с тезата, че тези народи са съхранили Тенгрианството в чист вид. В чист вид едно учение може да се намери само при Родителя му, в случая, при нас, Българите то единствено е в чистия си вид и ние го носим вътре в себе си.
Тези народи е възможно да се съхранили отделни елементи в чистия си вид, но останалото са възприели спрямо висотата на своето съзнание.
И се стига до там, че при някои то се превръща в пантеизъм, при други в супремотеизъм (нещо средно между митология и монотеизъм), при трети в откровено многобожие, а при четвърти - в дуализъм, в откровено двубожие, което не е много радостно и не е за хвалба. Затова трябва да се внимава според мене с темите за иранския произход, манихейството, богомилството. Те нямат нищо общо с върховното Единобожно Тенгрианство.

Здравейте,


Тъй като по тази нишка се засегнаха и други теми, мисля че трябва да кажа нещо и по тях преди да пиша мнението си по основния въпрос "Кой, или какво е Тангра?, вяра".

За нормите(правилата, законите и т.н.) - Тъй като чистият дух се нуждае от свобода за да се развива, то установяването на норми(правила) за това развитие ще представлява ограничение, което не се вписва в мирогледа на българите. Още от древността този мироглед е бил основа за установяване на общностни отношения при българите - във всички познати български държавни формирования по света основен принцип е било свеждането до минимум на ограниченията. Не случайно е създаден изразът " Просто, но ефективно". Минимумът на установените правила за поведение във всички български владения, е бил причината те да се развиват много бързо в културен и икономически аспект, за ужас и завист на съседните владетели. (Може би точно този мироглед и начин на живот е една от причините да имаме за врагове много съседни нам народи). Между другото това е и основният принцип за ефективно нормотворчество в правото още от дълбока древност, но за съжаление много отдавна е минал на заден план, а у нас все по-често (особенно през последните 10 години) се нарушава драстично. За това и тези проблеми с нашето законодателство, в което всяка пета норма противоречи на поне една от друг нормативен акт.

За расизма - Тук ще си позволя да не се съглася със Спорт-Здраве. Защо ли?
Първо - Под понятието расисъм е общоприето да се разбира - разделение на хората съобразно расовият им произход, в последствие и съобразно етническият им такъв. Следва обособяване на расови групи и т.н. като се стигне до използването на това разделение за обосноваване на теории за привилегировано положение на едни расови групи спрямо други само поради факта, че произхождат от една или друга расова група. В извратения си вид познат ни в днешно време като опити за физическо унищожение на "по-низшите" видове от "по-висшите". Като правило се наблюдава при днешните застъпници на идеите за расизма стремеж за получаване на привилегировано положение спрямо "по-низшите" или "нечистите" групи от населението, което си е чиста проба страх от свободна конкуренция. Не забелязвате ли драги Българи, че точно расизма се използва много умело за да се получат привилегии от тъй наречените "малцинствени групи"????! За това не приемам залитанията в тази материя.
Второ- Използваното определение за "расизма" от Спорт-Здраве, по-скоро може да се приеме като такова за национализъм, а не за расизъм. Цитирам: "..дълг към себе си,семейството,дълг към рода,дълг към държавата и така по стълбицата на обобщението,докато не се стигне до расата като цяло.Расизмът е осъзнат дълг,защото расовата принадлежност далеч не е даденост,а именно задължение - това е предопределеният земен път на личността,която трябва да извърши отредени дела и постижения,свързани с расовата й принадлежност...."
Изпълнение на дълг има при защита на национална кауза, и представлява полагането на усилия за изпълнение на това задължение, докато при расизма има само изискване на "дължимите привилегии".
Трето - В крайна сметка не мисля, че расизма, нито като понятие , нито като идеология може да се впише в мирогледа на древните българи, които са търсели свобода на духа и са били против ограниченията, доколкото расизма представлява вкарване на хората в обособени (ограничени) групи съобразно произхода им, както и отричане на правото на свободна изява на определени групи. Още повече, че Спорт-Здраве сам написа в следващият си пост по нишката - Цитирам:"..Път на Тангра - път на справедливост и равенство. ..."

А сега по основната тема зададена от Tangru- "Кой, или какво е Тангра?, вяра .."

Не мисля, че Тангра е вяра, а още по-малко религия. Защо ли? Защото вярата представлява измислена представа за нещо, което е непознато и необяснимо. А религията представлява съвкупност от правила за поведение (ритуали) за превъзнасяне, хвалебствие или защита от необяснимото и непознатото. Вярата и религията са за душевно ограничените и незнаещи люде. Тези, които притежават знанията за заобикалящата ги среда имат философия(мироглед) за възприемането й, а не вяра. Аз например след като знам, че когато на 1 Август 2008 г. Слънцето ще бъде закрито от Луната има просто "слънчево затъмнение" поради подреждането на нашата планета, нейния спътник и слънцето на една линия, няма да се чудя дали боговете не са ми сърдити и са ми скрили светлината за да ме накажат и да тръгна да изпълнявам обредни ритуали за да ги умилостивя.

По отношение на самият въпрос поставен от Tangru, мисля че по-правилната му формулировка ще бъде "Какво е Тангра?". Тогава ако приемем етимологичното разшифроване( което става все по-популярно напоследък) - Тан-Нак-Ра = Тан - душа, Нак - човек, Ра - светлина (а не както го превеждат механично Ра- Бог), то ще видим, че става въпрос за следната взаимовръзка - познание за светлината в душата на човека или тъй нареченото просветление.
Постигане на пълното единение на духа, тялото и околната среда(единение на вътрешния и външния космос), което например в дзен-будизма се нарича - сатори.

За Спорт-Здраве - Надявам се да не се засегнете от "критиката" ми по-горе.Не влагам лично субективно отношение, просто изразявам отношение.

Поздрави за всички!

"Тогава ако приемем етимологичното разшифроване( което става все по-популярно напоследък) - Тан-Нак-Ра = Тан - душа, Нак - човек, Ра - светлина (а не както го превеждат механично Ра- Бог), то ще видим, че става въпрос за следната взаимовръзка - познание за светлината в душата на човека или тъй нареченото просветление."
---------------------------------------------------------------------------------------------------
Популярно става, щото издателството Тангра Танакра избълва десетки книги, във всяка, от които започва с това, какво е Тан-Нак-Ра ;))))

И така... Ако го приемем - може и да не го приемем;)))
Впрочем Българина (беласга) Кадъм основава град с такова име -Танагра.

Разбира се, след като си будист, понятието Бог, ще ти е чуждо. Но "Ра" означава и "Бог" и за да е ясно, че не става дума за обикновена светлина, пиши я с главна буква - Светлина и тогава двете понятия ще се припокрият. А Тан или Тиен защо да не е Небе? Небето е и вътре в човека, не само вън.
Иначе за вътрешния (иманентния) аспект на Тенгри, откриваш топлата вода.
Да кажем - "Познание за Бога в душата на човека".

"Постигане на пълното единение на духа, тялото и околната среда(единение на вътрешния и външния космос), което например в дзен-будизма се нарича - сатори. "
--------------------------------------------------------------------------------------------------
Не може да се говори за Тенгри или Тенгрианството с будистки термини или да е свежда до неговото възприятие. Будизма е един много по-късен субстрат, а Тенгрианството е изначалният монотеизъм на човечеството и като такова то носи именно единението на вътрешното и външното. Тогава е нямало нужда то да бъде постигано, защото винаги е било!

Извинявай за леката намеса в диалога!

Може би е общоприето под расизъм да се разбира основание за привилегировано положение, но ние не разбираме това. Расизмът една колкото морална, толкова и физическа категория и е израз на познаването на законите (както физически, така и морални, защото "каквото е горе, това е и долу").

Различният произход е физически факт. Но осъзнат, той е и морален факт. В светогледът на българите разнообразието, самобитността е ценност, затова расизмът на първо място е предназначен да запади това разнообразие. Ето защо на морално ниво имаме нужда от запазване на Вида, Рода, Гена чрез подходящо и напълно осъзнато поведение.

В този аспект препоръчвам едно произведение на Спас Мавров "12-те тайнства на Христос", където се обясняват основни физически закони на човешкото размножение. За жалост те не се преподават на мочетата и момичетата в часовете по биология , но се разбират прекрасно от гледачите на състезателни коне, пощенски гълъби или кучета. Например ролята на първия мъж за жената (ценността на девствеността) е един характерен елемент на "расистката теория". Първият мъж определя в голяма степен не само живота на жената за напред, но дори генетичните параметри на бъдещите деца, които жената ще има от ДРУГИ МЪЖЕ.

Да, напълно вярно е. Може да изглежда невероятно, обаче е факт. В науката явлението се нарича "Телегония". Ако някой не го мързи, да потърси сам из Интернет. За да не кажат приятелчетата ни от НСС, че проповядваме расизъм. не, ние проповядваме само чиста наука. Ама какво да правим, като расите са научен факт?

Обаче ето как чифутетата разглеждат това явление


http://bg.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B5%...8%D1%8F#_note-0

В тая Уй-ки-педия лъжат, та се късат. Имам няколко интересни статии по въпроса и ще взема да преведа някоя от тях, за да се види за какво става дума. Вече и най-ортодоксалните учени взеха, макар и с неохота да признават, че има нещо отвъд чистата физика. И че в гените има нещо друго, освен физическа материя.

Здравейте отново,

За Jordan_13,
Кой ти е казал, че съм будист?!? А и не си спомням да съм го заявявал някъде. Освен това си в грешка - в широко разпространения религиозен будизъм понятието бог съществува и то в множествено число.
Примерът който дадох с дзен-будизма има връзка като пример дотолкова, доколкото това е учение, което черпи изворите си от много по-древни философии(забележи - философии или мирогледи ако щеш, а не религии). Дзен не е религия, нито е вярване, а е философия. Във тази философия наистина няма място за "Бог", като някакъв външен фактор, който да решава и направлява съдбите на хората. Но не съм и дзен-будист, защото тази философия залага ( противовес на класическия будизъм) на крайната ирационалност във възприемането на вътрешния и външния космос.
Между другото днешните запалени "будисти" (имам предвид религиозните последователи)упорито отричат факта, че самият Сидхарта е бил ученик и последовател на Лао Дзъ, чието истинско име е било Боян и е бил българин.
Така че за това, че философията(мирогледа) Тангра е съществувал много преди известните днес учения и религии определено си прав.