Боян Магьосник, по Нариман Тарихи, 4-та част

В 4-та част - "Преславската летопис" на Нариман Тарихи се говори обстойно за Дунавска България. Това е така, тъй като в основата на летописа е българският цар Иван Владислав (Джан Данияр) 1015-1018г.

Този раздел е особено важен за нас и в момента се превежда от човек на Движението. Това, което обаче успях да зърна за минути ми направи веднага впечатление.
Като информация и като неща, които досега на малцина от нас ни бяха ясни, но ги нямаше никъде черно на бяло написано. Става дума за Боян Магьосник - един от най-великите българи - тенгрианин и колобър.

Духът на този Българин е още с нас и ни вдъхва надежда, че бъдещето принадлежи на Саракта и на Велика България.

В "Нариман Тарихи" се казва, че Боян Магьосник умира в Башту. Или по-точно душата му там напуска средния свят. Това е много важна информация, защото съвпада с това, което научихме миналата година от преписката с Лидия Пугачова.
Ние нямаме точно представа какво точно се случва там, в Киев - но от информацията която тя ни даде за първи път разбрах, че Боян Магьосник умира извън Дунавска България, но в Башту, не в Станбул.

Другото в Нариман, което слага край на спора кой точно е Боян - син или брат на Симеон. Нариман е категоричен - той е син на Симеон. Оттам се води братовчед на Алжина (Елена) - майката на княгиня Олга, която умира при раждането и е доведена с цял антураж от дунавски българи в Кара Булгар (Кара-Саклан) - Киев.
Явно сред тях са поне неколцина духовни лица - сред които е и самия Боян Магьосник. Защо избира да се прехвърли от дъбравите на Русалийския проход в Централния Балкан - не е ясно. Това явно е свързано с ролята, отредена на Кара Булгар като люлката на Русия. Или просто да предпазва дъщерята на чичо си Расате и неговата внучка Олга. Или както Нариман казва, понеже се е скарал с баща си.
Нариман Тарихи (Преславска летопис, Раздел 4)

http://www.voininatangra.org/modules/ipboa...opic=1597&st=15
Една тема отпреди години за Боян Мага. В светлината на това, което пише "Преславската летопис" на Нариман Тарихи.
Сравенете двата и сами предценете къде е истината. Едният е на Нариман Старши, 1040г. Другият е на Николай Райнов от началото на ХХ век. В интерес на истината, Райнов правилно твърди, че Елена е дъщеря на Расате. (все пак е прочел доста в архивите от Малта). Но Елена не е самата княгиня Олга, а майка й.

За Олга, от текста на Райнов;
"Тя е канонизирала още един голям богомилски водач - презвитер Григорий, епископ Мизийски, но след ХІІ век името му е зачеркнато от списъка на православните светци. Презвитер Григорий не само е бил духовният наставник на княгиня Олга", но като такъв той я е придружил до византийската столица, за да присъства на покръстването й. Тъкмо на този неизвестен българин се дължи полагането на "основите на книжовността на Русия, свързана с нагаждането на книжовния език на Преславската школа към руските условия", както пише Асен Чилингиров.
"Богомилски" водач, ама друг път:)
http://www.voininatangra.org/modules/ipboa...opic=4176&st=30

Та отговорът на двата въпроса - Боян Магьосник е СИН на Шамгун (с крешенското име Симеон). Боян Магьосник е тенгрианин и колобър. Дотук с богомилството!
Съжаляваме за фондация "Виделей". Похвално, че са публикували в сайта си "Нариман Тарихи", но в летописите му всичко е за старата ни Вяра.

СЛАВА на ТАНГРА!

Масоните направили паметник в Бургас на Боян-Борис Мага. Омотан с вериги.
https://www.segabg.com/category-culture/boy...d-morskata-gara
Може би искат и него да го изкарат масон, макар че омотаването с вериги има друга символика.

Относно трансмутацията на шаман във вълк и Ернст Мулдашев пише за това (на руски);
Магьосниците от Колския полуостров