За фалшификаторите на българската история

Книгата на С.Попов,я има в спиралата.

Шумерски корени на българската символика
СВЕТЛОЗАР ПОПОВ
----------------------------------------------------
Заглавието трябва да е "Български корени на шумерската (Су-Меру) символика". Останалото е ясно и съвсем ще ти улесни търсенията. Вместо като халтав да търсиш снимка на нещо дето го има в Лувъра, всеки един ритон от различните наши съкровища ще ти свърши работа, а и по-лесно се намира из нета.
Колко много мъка си причиняват някои наши "специалисти", търсейки под вола теле, там, където го няма, а това, което търсят е най-малкото под краката им и всеки ден спят върху него.
Но, както имаме една поговорка, която важи за тях: "Пази Боже, сляпо да прогледа!"

Трудно е да се намери черна котка в тъмна стая.
Особено пък когато котката е избягала.

Оказаха се верни!!!
Стандарт

Трудно е да се намери черна котка в тъмна стая.
Особено пък когато котката е избягала.

Жоре,тия ги пускай в мойта тема МАЛКО СМЯХ!,че да се погърча на спокойствие...

Оказаха се верни!!!
Стандарт

"Каквото повикало, такова се и обадило"!
Освен с теория, се действа и с практика в "Българското училище"!
Хвърлете едно оченце ТУК.

Оказаха се верни!!!
Стандарт

"Каквото повикало, такова се и обадило"!
Освен с теория, се действа и с практика в "Българското училище"!
Хвърлете едно оченце ТУК.

Гоцев Чалгалистан. Това требе да са училища някъде в Източните Родопи, иначе не мога да си обясня малоумието и безумието, което показват тия клипове. Особено фрапиращ е оня, дето се танцува кючек пред Българското знаме.
Но няма защо да се учудваме, след като съществуват и в интернет пространството терористични гнезда като www.ardino.bg/forum или pomak.net

Любопитен съм, дали горепосочените сайтове са имали проблемите които имаше този сайт...?!!!

Не, а ми се иска някой Българин да ги хакне и те да имат малко проблеми. Тая сутрин, гледам, че са ме баннали оттам, след пускането на темата "Помохамеданчването в Чернатишкия дял на Родопите".
Ако се прочетат изцяло тия форуми, ще се види, че те са нищо повече от едни терористични гнезда, чиято пропаганда е отцепване на територия и смяна на името на държавата България.
Админът на Ардино се разбра, че е активист на Дуписе. Всъщност от техния форум със сигурност ясно се вижда, какви са истинските цели на "Движението за права и свободи".
Една от тях е смяна на името България, която те искали да се постави на обсъждане в Парламента. Вероятно, за да се замести с името "Еврия".
Вероятно ДПС е машата, която еврещугите ще използват за смяна на името на държавата ни.

В тази тема, преди известно време сигурно някой от вас си е помислил, че в изказванията си съм преувеличила нещата, но сега след като публикувах само част от уроците, по които се налага да четат и учат децата ни вече смятам, че ме разбирате какво точно имах предвид тогава.
Ще сложа линкове към снимките от галерията за да е прегледно всичко и да се знае хронологията:

http://www.voininatangra.org/modules/xcgal...erpics/24-1.jpg
http://www.voininatangra.org/modules/xcgal...cs/PICT5621.JPG
http://www.voininatangra.org/modules/xcgal...cs/PICT5622.JPG
http://www.voininatangra.org/modules/xcgal...cs/PICT5625.JPG
http://www.voininatangra.org/modules/xcgal...cs/PICT5626.JPG
http://www.voininatangra.org/modules/xcgal...cs/PICT5627.JPG
http://www.voininatangra.org/modules/xcgal...cs/PICT5629.JPG

Вероятно ДПС е машата, която еврещугите ще използват за смяна на името на държавата ни.
........................................................
Абсолютно прав си,Йордане!

Още Истини по тази тема от д-р Атанас Гълъбов в книгата му "ОКОВАНА СВОБОДА - технология на глобалния контрол":

"... Целенасоченото фалшифициране на историята в локален и глобален план и поддържането на определени заблуди в тази област е мощно средство за манипулиране на обществото. Когато притежаваш пълен контрол върху образователната система и медиите, това никак не е трудно да бъде осъществено. Както кратко, но точно го е описал Дж. Оруел в книгата си "1984" : "Който контролира миналото, контролира бъдещето. Който контролира настоящето, контролира миналото!"
Паметта на народите за тяхното минало е опасна за глобализма и затова трябва да бъде изтрито националното чувство. На един семинар проф. Волф Липинис от Германия заяви, че историята трябва да бъде забравена, когато искаме да постигнем определени политически цели.
Американският президент Томас Джеферсън (1801-1809) е казал: " Ако една нация очаква да бъде едновременно невежа и свободна, това никога не е било и няма да бъде... Най-доброто средство да се предотврати израждането на властта в деспотизъм е да бъдат информирани хората, за да разберат и да преценят точно фактите, които историята им представя."
В светлината на изнесената до тук информация чудно ли е това, че в пренаписаните учебници по история у нас няма да пише за турско робство над България, а за турско присъствие, че никой от досегашните правителства не повдигна въпроса за прогонените над 250 000 българи от Тракия и избити десетки хиляди след предателството на правителството на Радославов от 1913 г. и довършено от правителството на Ляпчев с Ангорския договор от 1926 г.?! Че не се дава гласност и не се отделят средства от държавата за важни археологически открития, които биха променили и обогатили историята на България, Европа и други части от света, свързани със земите, които са наша Родина.
Наскоро Министерството на образованието съобщи, че от 15.09.2006 г. часовете по история се намаляват с 25%, като в следващите 3 години тази нова програма ще засегне учениците между 5-и и 7-и клас. Децата ще минават материал, обхващащ над 60 века само за час и половина седмично.
Според публикация във в. "Стандарт" (22.02.2006 г.) : " В букварите по история и цивилизация, които влизат в училищата от 15.09 (2006), турското робство става 'османско владичество'... Очаква се обаче в уроците за въстания, национални борби и трагедии да бъдат спестени всички подробности и коментари и да се посочват само най-важните факти... ("най-важните", но според кого?!). За сметка на това в новите учебници е предвидена много малко информация за зверства, трагедии, кърваво потушаване на въстания, отвличане на деца за еничари и борба за независимоста. Там, където не може да се избегне споменаването на подобни неприятни(?!) събития, те ще се поднасят туширано и с възможно най-малко подробности, за да не провокират етническа нетърпимост(?!). Със същата цел национални герои като Георги С. Раковски, Христо Ботев, Любен Каравелов и Васил Левски ще бъдат представени най-вече с техните граждански идеи. Очаква се за тях да не се отделят специални уроци, както е в по-старите книги. Ще ги споменават само в контекста на събитията, в които са участвали...ще бъдат описани по-скоро като реформатори и модернизатори на обществото, отколкото като революционери..."
Хайтов точно предвиди: " Мисля, че това е в дъното на нещата: духовното обезличаване и омаломощаване на този народ, за да може да прави с него кой каквото поиска...У нас вече се осъществява всеобхватна програма за духовното ни нивелиране с помощта на радиото, телевизията , някои от вестниците и особено чрез университетите и училищата. трескаво се пишат нови учебници...родната история в училищата се ликвидира от собственото ни Министерство на образованието... най-знаменателното е, че цялата нагла операция по обезбългаряването на образователната ни система се провежда на държавно равнище... Това , което наричате 'общественост', е така разединено на отделни съперничещи си, анихилиращи се групички, групи и партии, че то неможе да даде отпор на всепроникващата проказа на нихилизма. Учебниците се фалшифицират пред очите ни, но да се разтревожил някой от това? ... Левски е един от основните и най-ярки национални символи, а тези именно символи сега са в процес на усилена преоценка... Левски е все по-неудобен на теоретиците на 'етническото равновесие', това е истината."
Свободата на словото е превърната в удобно средство за налагане на цензура. На практика има неограничена свобода на изразяване само за официалната линия или за тази, която поддържа интересите на определени групи с власт и влияние. Във някой случаи разследванията или опитите на такива по някой исторически теми и оповестяването на факти се възпрепядстват под различен предлог, като например, че "разпалват омраза" или че били "обидни". Но да познаваш историята и фактите и да назоваваш нещата с истинските им имена, не означава, че мразиш някого.
Цензура се налага и под претенцията на философия на "толерантността", като се забранява използването на думи или разглеждането на теми, звучащи "расистки" или "сексистки". На запад се търсят начини как да се налагат юридически санкции за " словесна дискриминация" като тази кауза се поддържа най-много от определени организации.
Ограничаването на достъпа до информация от независими изтичници и такива, които изразяват неудобно или противиположно на официалното мнение и становище, е изпитано средство за промиване на мозъци и налагане на дадена политика или идеология. Когато на ума е предствена само една гледна точка (която освен това често е тенденциозно подбрана) и няма база за сравнение, човек не може да осмисли проблема рационално и да вземе правилно решение. Само този, който го е страх, че истината може да излезе наяве, използва средства, чрез които да заглуши гласа на инакомислещите. ..."

Червени "учени" без научни трудове завладяват БАН

Според самозвани изследователи, дедите ни били “злобни”, “жестоки”, “подли”, “канибали”, “предатели” и “неуверени в себе си”

проф. Крум Балтаджиев

(Продължение от миналия брой)

Ако направим един кратък преглед на сборника "50 години Институт по история на БАН" (1947-1997 г.) ще бъдете потресени какви хора представляват българската историческа наука в този период и с какво са се занимавали. По-долу даваме една къса представителна извадка:
1. акад. Димитър Симеонов Ангелов - член на БКП, завършва история, специализира византология, дисертация "Богомилството във Византия", основен труд "Образуване на българската народност" (1971 г.)
2. Дора Албертова Аладжемова* - филолог, проучвател, липсват научни трудове, освен 4 статии?!
3. проф. Воин Трайков Божинов - нова и най-нова история, член на БКП, липсва дисертация, трудове - "Борбата на българския народ против фашизма и хитлериската окупация и победата на 9 септември 1944 г." (1954 г.); "За социалистическата културна революция в България" (1963 г.) и др.
4. проф. Георги Дяков Бояджиев - дисертация "Формиране на система от знания за същността и ролята на народните маси в историята" (1974 г.)
5. ст. н. с. I ст. Кънчо Стоянов Василев - аспирантура АОНСУ, Москва (1953-55 г), дис. "Борьба болгорского народа за национальную независи-мость и укрепление русско-болгорской дружби 1878-1879 г." (1955 г), трудове - "За партийността на историческата наука" (1962 г.)
6. ст. н. с. Елена Стоянова Диловска - дисертация липсва, трудове - "Борбата срещу военно-фашисткия преврат на 9 юни 1923 г. в Плевенски окръг" (1952); "Димитър Благоев и руското революционно движение" (1954 г.)
7. н. с. I ст. Христо Димитров Димитров - дисертация "България и номадите до началото на XI век"(1986г.)
8. ст. н. с. I ст. Дойно Христосков Дойнов - дисертация "Комитетите "Единство" 1878-1885, ролята и мястото им за Съединението 1885 г." (1985 г.); трудове - "Партизанската бригада "Чавдар", кратък исторически очерк" (282 стр., 1972 г); "История на Софийската окръжна организация на БКП" (735 стр., 1982 Г.)
9. ст. н. с. I ст. Донко Цолов Дочев - дисертация "Форми и методи на борба на монархо-фашистката власт срещу антифашистките сили 1941-1944 г." (1989 г.)
10. ст. н. с. Ели Хаим Ешкенази* - председател на Еврейския научноизследователски институт (1946-1951 г.); дисертация липсва; трудове - "За хрониката на семейство Арие от Самоков" (1963 г.); "Еврейски извори за обществено-икономическото развитие на балканските земи (511 стр., 1958-60 г.)
11. н. с. I ст. Ярослав Александрович Иванченко - трудове - (1991 г.)
12. акад. Мито Цеков Исусов - член на БКП, завършил Висша партийна школа при ЦК на БКП; дисертация "Политическите партии в България"
(1976 г); трудове - "Комунистическата партия и революционния процес в България 1944-1948 г." (1983 г.)
13. ст. н. с. II ст. Ярослав Петров Йоцов - със средно образование; трудове "Класи и партии у нас до 1923 г." (1947-48 г.)
14. Йорданка Георгиева Калудова* - липсва дисертация и трудове.
15. ст. н. с. II ст. Димитър Петров Луджев - дисертация "Дребната буржоазия в България 1944-1958 г." (1979 г.); трудове - "Социалната трансформация на занаятчиите в българските градове (1944-1947 г.)"; "Великият Октомври и социалистическите революции в Централна и Югоизточна Европа" (1980 г.)
16. Елефтерия Евангелу Мангу - руска филология и история; липсват трудове.
17. ст. н. с. I ст. Георги Георгиев Марков* - дисертация "Българо-германските отношения 1934-1939 г." (1977 г.); трудове - "Преходните кабинети в България и нацистката политика (януари-ноември 1935 г.)" (1979 г.)
18. Мара Славова Матакиева* - липсва дисертация, трудове не са дадени.
19. Анка Димитрова Меламед* - дисертация "Отечественият фронт взаимоотношенията му с народните съвети (1948 - нач. 1956 г.)" (1980 г.); трудове - "Отечественият фронт в условията на социалистическото строителство" (1981 г.)
20. ст. н. с. II ст. Снежанка Крумова Панова* -дисертация "Стопанска дейност на евреите на Балканите през XVI - XVII в." (1966 г); асистент по "История на БКП и КПСС" в СУ; член на БКП; трудове - "Проникване на лихварския капитал в българското село през XVI - XVII в. и нашата историография." (1973 г.)
21. ст. н. с. II ст. Борислав Светозаров Примов* - липсва дисертация, трудове - "България като център на антицърковна и еретическа дейност в средновековна Европа" (1959 г.); "Създаването на Втората българска държава и участието на власите" (1965 г.)
22. ст. н. с. II ст. Луиза Василева Ревякина - дисертация "Сътрудничеството на комунистическите и селските партии в периода на социализма" (1971 г.); трудове - "БЗНС и Съветска Русия 1917-23 г." (1981 г.)
23. проф. Василка Кирилова Тъпкова-Заимова* - дисертация липсва; трудове - "По някои въпроси за етническите промени на Балканите през УШ/б"(1963)
24. ст. н. с. II ст. Ашер Исак Хананел* - дисертация липсва; равин в Еврейската народна община,
главен равин на НРБ при Централния израилтянски духовен съвет

- София; трудове - "Еврейски извори за обществено-икономическото развитие на балканските земи приз XVI В." (1958 г.)
25. проф. Пламен Симеонов Цветков* - дисертация "Съветската политика за колективна сигурност и балканските страни 1933-1935 г." (1980 г.); аспирантура в москва (1977-80 г.); кап. труд "България и Балканите от древността до наши дни" (1988 г.)
Този последния професор, който сега се подвизава в Нов български университет е специален случай и ще му отделим малко повече внимание.
Пламен Цветков* произхожда от семейство на отявлени комунисти - баща му е бивш полковник от ДС, а майката е бивш секретар в районен комитет на БКП в София! Пламен Цветков е роден в Германия и дълги години е живял в чужбина в охолство. През 1980 г. завършва аспирантура в Москва, а по-късно е стипендиант на фондация "Фулбрайт" в Джорджтаунския университет във Вашингтон (1991-1993 г.) Така "бозаейки от две крави" Цветков набира скорост в кариерата (на двоен агент!). След 1989 г. той рязко променя комунистическата си ориентация за да стане според определение дадено му във в. "Дума": "Яростен и див антикомунист"! Този пребоядисан комунист (от СДС) обаче написа най-гадната и манипулативна антибългарска историческа книга - "България и Балканите от древността до наши дни" , която на всичко отгоре беше първо издадена на английски език в САЩ и спонсорирана от споменатата по-горе фондация. Мнозина считат, че

заради тази книга проф. Пламен
Цветков трябва да бъде съден!
На 797 страници професорът манипулира и фалшифицира българската история и по един неописуем начин клевети и петни България, като приписва на българите най-различни грехове. На моменти читателят има чувството, че чете турски, гръцки или сръбски пропагандни материали от времето на Първата световна война. Но нека погледнем някои пасажи от този "епохален" труд на "историка" Пламен Цветков*:
"...Самите българи обаче като че ли не се интересуват от собственото си минало".
"...Най-ценното е, че авторът недвусмислено посочва урало-алтайските корени на българската народност и е убеден, че няма защо да се срамуваме от "азиатщината си".
"...стара Македония е в тази насока малко по-различна - мнозинството от населението вероятно в имало илирийско потекло, но властващата аристокрация е била погърчена на твърде ранен етап...".
"...През V и VI в. трагично намалява броят на траките, които по-рано са възлизали на около един милион души...".
"...Разбира се, българите също никога не са били "чиста раса", но техните черти очевидно не са резултат от примесването на славяни и неславя-ни, а между ираноиди, коренни балкански елементи и слабо застъпени монголоидни черти...".
"...По-късно Алцековата орда се претопява напълно сред коренното население...".
"...Нещо повече - приемането на исляма може да освободи селяните (българските) от редица данъци и в повечето случаи хората преминават към новата вяра не насила, а доброволно. Ислямът прониква най-вече сред еретиците, при които християнството поначало няма твърде дълбоки корени...".
"...От друга страна обаче, някои български автори, подбуждани много повече от политико-про-пагандни мотиви, отколкото от действителните факти, твърдят, че изобщо не е имало турски заселвания и че етническите турци в България били "потурчени българи". Основните им доводи се опи-
рат на това, че за времето от XV до XIX век някаква част от българската народност наистина е била претопена от турците...".
"...В България турските заселници биват настанявани главно в Добружда и в Източните Родопи...".
"...Благодарение на липсата на големи различия между източноправославния и мюсюлмански деспотизъм, Вселенската патриаршия, която до 1453 г. е неделима част от византийската държавно-административна система, лесно се превръща в също толкова неделим елемент на Османската империя...".
"...Според три хроники, опиращи се видимо на един и същ извор, ислямът бил наложен от османските власти по един чудовищно насилствен начин. Цялото население било принудено да избира между мюсюлманската вяра и смъртта. Всички, които отказвали, били безмилостно изклани. Още през 1893 г. се доказва обаче, че споменатите "хроники" са една фалшификация, направена през XIX век от чисто патриотични подбуди...".
"...Мехмед IV (1648-1687 г.) е известен като страстен ловец. Той е обичал да ловува в Родопите и наистина е насърчавал възприемането на исляма,
но за него се знае, че е бил и твърде благочестив и набожен човек и

в никакъв случай не би
позволил налагане на
мюсюлманската вяра с насилие...
С други думи, по всички личи, че масовото помюсюлманчване през XVII и XVIII век е било доброволно, независимо от всички по-късни твърдения...".
"...Без ни най-малко да бъдат безбожници, франкмасоните отиват още по-нататък в рационалното тълкуване на религията като твърдят, че след като сътворява света, Бог не се намесва в развитието му и го оставя на собствените му закони. Според "свободните зидари" най-добрият начин за почитане на Бога е моралното действие...". От този пасаж веднага става ясно каква сатанинска религия изповядва антихристът-"историк" Пламен Цветков*.
"...В няколко свои произведения той (Волтер) подчертава, че "българин" е еднакво по смисъл с "еретик"...".
"...Паисий не заобикаля жестокостите, вършени от българите, например, как арабите, обкръжаващи Цариград през 718 г. били разкъсани на парчета...".
"...Така по-раншното му (на Паисий) гръкофобство се подсилва с русофобство и сърбофобство...".
"...В Панагюрище бунтът избухва на същия ден и е съпроводен от несравнено по канибалски сцени. Труповете на петима или шестима турци, избити в различни махали на града, биват пренесени на главния мегдан и всеки въстаник, който минава оттам, забива в тях ножа си...".
По-нататьк като прави разходки из цялата световна история, авторът се развихря напълно, приписвайки на българите всички вселенски грехове. Българите са "злобни", "жестоки", "подли", "канибали", "предатели", "неуверени в себе си", "извършват етнически прочиствания спрямо турци, евреи, гърци, македонци и албанци и т.н.
(Следва)

След 1923 г. Ататюрк създава Пантюркската доктрина

Службите в Анкара използват редица институти и учебни заведения за разработване на псевдонаучни концепции, които да станат осно

ПРОФ. КРУМ БАЛТАДЖИЕВ

(Продължение от миналия брой)

Пламен Цветков* представя българите като някакви палачи и касапи, които тормозят турците и помаците (насилствено ги покръстват), безчинстват, изнудват и мародерстват наоколо. В изложението си професорът представя винаги руснаците зли и с имперски амбиции, а турците са добри благодетели на българите, които си живеели най-добре в Османската империя. Пламен Цветков* се стреми да оплюе и оклевети нашего брата и да подчертае, че всички българи са "кофти стока" и националният им символ е Бай Ганьо, "съдържащ общочовешки пороци като вулгарност и дебелоочие, но и една типично балканска смесица от предприемчивост, дребнава хитрост и криворазбран национализъм..."
Отношението на проф. Пламен Цветков* към българската история е прикрито негативно и той я пише като враждебно настроен чужденец, какъвто всъщност е!
След 1989 г. се появиха множество такива съчинители на българска история, които бяха инспирирани от външни сили и финансирани от всевъзможни съмнителни фондации и организации. Под предлог, че изчистват комунистическите тежнения в историята, тези господа започнаха да сътворяват нови фалшификати и идеологеми чужди на българския дух. Тук ще се спрем на няколко пункта от тези нови фалшификации, които носят явен геополитически, икономически и подривен характер и нямат нищо общо с науката.
Наскоро в пресата беше съобщено за подготвят общ учебник по история на балканските страни между Македония, Албания и България, а преди това беше в ход и друг проект, в който да участват и Турция и Гърция. Явно разработките на "отворените общества" в тая насока не секват, но да видим тенденциите и това, което сътворяват с помощта на специалисти от Западна Европа "българските историци" и други колаборационисти и национални предатели.

Българите и "турската история"
В това поле е изписано много и има безкрайно много факти и документи, които тук е излишно да споменаваме, защото са обективни.
Новите тенденции, които се привнасят след 1989 г. са да се тушират някои непримирими аспекти на турското робство, което се представя вече като "турско владичество" и "турско присъствие". За геноцида спрямо българи и арменци почти не се говори и се слагат други "разсейващи" акценти. Така например в "История на Турция" на авторите Д. Еремеев и М. Мейер* е отделено точно едно изречение за Априлското въстание от 1876 г. и нито дума за кланетата след въстанието, както и за тези в Тракия и Мала Азия от 1913 г. Арменският геноцид почти не се дискутира и са дадени данни само за 300 хиляди избити при положение, че те са над 1,5 милиона!?
В академичната френска "История на Османската империя", при нахлуването на турците на Балканите и в България през XIV век ситуацията е представена абсолютно некоректно. България не е представена като държава и не е назована с това име, а е наречена "Румелия", същото се повтаря и на приложените карти - България не съществува! Нито дума не е спомената за половин вековните войни между българи и турци, преди последните да завладеят окончателно Балканския полуостров. По-нататък схемата се повтаря, отново Априлското въстание е представено в едно изречение, като за виновници за кланетата е посочен предимно башибозукът и черкезките банди.

Македонските комити за национално освобождение се представени като "терористи",
които "избивали цели села", "извършвали нападения над влакове" и "отвличания срещу откуп". Кланетата на арменци и арменския геноцид са представени като "репресии" срещу арменската общност, предизвикани от "арменския национализъм" и "арменските терористи"!?... След това се пояснява, че "арменските терористи" били повлияни от "насилствените методи на българките революционни комитети". Ето защо "българският модел присъства неизменно в умовете на арменските борци за национална независимост"...
Тази "обективно" написана поръчкова история много напомня писанията на друг френски историк от началото на миналия век - Лебеу, който написа, че хуните били "най-грозните, свирепи наглед безформени варвари", "хранели се с мърша" и били "кръвожадни, жестоки, свирепи, безсрамни", "отдавали се на пиянство с вкиснато кобилешко мляко", а царят им Атила бил някакъв урод!
Фалшификациите на българската история по "турска линия" върви в няколко направления. Първо, естествено се започва с древната ни история. Интересен в това отношение е т. нар. "Проект Тюрк" с координатор Осман Каратай, разработван от няколко години в Турция. В него желаното се представя за действително и турците или тюрките са навсякъде в Евразия - от Босна до Китай (т. нар. "Ислямски полумесец"). Тук явно става въпрос за геополитика, а не за история, а още по-малко за историческа истина. Това, което касае българите е особено неприятно и се свежда до това, че и Дунавските българи и Волжките българи са обявени за "тюркски племена", "които са част от тюркския (турския) свят". В потвърждение на горната теза се изтъкват становищата на "уважавани учени" и се посочват техните имена: проф. А. Н. Курат, Златарски, Бешевлиев, Моравчик, Маркерт, Смирнов, Баскаков, Фехер*, Дворник, Халперин, Чегледи, Оболенски, Вернадски, Острогорски, Дабровски, Расони, Менгес, Рънсиман, Рона-Тас, Зимоний, проф. Христо Христов и др. Показателно е също така, че на "научните форуми" провеждани в Турция по "Проекта Тюрк"

умишлено не се канят наши учени от официалните институции,
а се канят като частни лица други и най-вече историци от българските турци! Против инсинуациите на "Проекта Тюрк", с обща декларация излязоха седем наши официални институции, които го заклеймиха академично. В някои други публикации също се появиха потресаващи неща. В своята трилогия, например, авторът Мурад Аджи така се е захласнал по тюрките, че ги поставя в началото на световната история. В своите увлечения

Мурад Аджи определя и Кирил
и Методий като "тюрки".
За читателя на тези "епохални трудове" остава неясно дали двамата братя не са изобретили и някоя арабска писменост на "роден език"!?... Като оставим шегата настрана, в произведенията на Мурад Аджи, които се отнасят за кипчаците (куманите) се сблъскваме с типична кражба на история, където важни раздели от българската история се представят за чужди достижения.
Пантюркската доктрина даваща отражение и върху древната история е създадена след 1923 г. от Мустафа Кемал-Ататюрк, който между впрочем не е турчин, а е с албано-български произход съгласно доктрината на Ататюрк за тюрки са обявени голяма част от конните народи: хуни, авари, кумани, древни българи, печенеги, хазари и т.н. Така и Атила и Чингиз хан се явяват велики "турски пълководци"; без значение, че единият е от древния български род Дуло, а другият е главатар на Монголската империя. Екипът на Ататюрк без усилие "доказал", че цивилизациите на Месопотамия, Египет, Индия, Китай, Елада, Рим, на хетите, ацтеките и майте са турски цивилизации!?... Пантюркските постулати засягащи България се състоят в следното:
1. Първата българска държава е създадена от турци (от някакъв сорт турци, вероятно "брахикефални хуни от алпийски тип"). През XII в. на Балканите се създава Кумано-турска държава, която обхваща земите на тогавашна България. Династиите на Асен, Тертер и Шишман са турски. В книгата си "Заплахата остава" (2001 г.) Веселин Божков припомня: "МИТ (турското разузнаване) използва редица институти и учебни заведения за разработване на псевдонаучни концепции, които да станат основа за искане на териториална автономия у нас. Водещи в това отношение са Институтът за турска култура в Анкара и специално създадения за целта Институт за проучване на Югоизточна Европа в Одрин. В тази пропаганда са включени и изселническите организации, в които МИТ има добри позиции..." Проф. Хасан Ерен, който многократно посещаваше България, за да изучава нашите архиви, беше "доказал", че "турските" царе на българския престол са говорили на турски език, и че произходът на българо-мохамеданите (помаците) е също кумано-турски, а майчиният им български език бил всъщност диалект на турския с някои славянски примеси".
2. В Османската империя насилие над раята не е имало, напротив. "Неточно е да се твърди, че османците прибягвали до сила за да набират еничари. Напротив, християнските семейства правели опит чрез насилие (sic!) или с подкупи да дадат децата си на рекрут, тъй като службите, които се откривали по този начин, били много търсени" - твърди съвсем сериозно Тургуг Йозал.
3. Национално освободителните движения на християните са дело на руски шпиони, които създали тайните революционни организации. 'Тези хайдути (балканците), първите хайдути изобщо, са предшественици на днешните терористични групи".
По-нататък турските историци

обвиняват християните, че
нарочно предизвикали
турците да ги избиват,
за да предизвикат съчувствието на Европа и Русия!
През 2001 г. на български език се появи "История на Турция през XX век", съвместно издание на Центъра за проучвания "Ататюрк" (Анкара, Турция) и на Международния център по проблемите на малцинствата и културните взаимодействия (МЦПМКВ)-София. Последният е клон на фондациите на скандално известния Джордж Сорос*. Това издание в една по-рафинирана и омекотена форма, пробутва на читателя същите познати схеми.
Във всички тези писания особен акцент се слага върху това да се отделят някои български народностни групи и да им се слага етикет "турци". Като такива с "турски произход" се определят гагаузите в България и Молдова, помаците, капанците и някои други. Особени усилия се полагат за окончателното потурчване на турчеещите се българи - българските турци или българо-мохамедани, като им се внушава, че те са етнически турци.
Ето какво е казал по този въпрос през XIX век известният Митхад Паша, губернатор на Дунавския вилает. Той посочва, че: "Сред българите има над 1 милион мюсюлмани, които не са дошли от Мала Азия, а са потомци на българи, обърнати в исляма по време на завоеванието и през следващите години"!...

Много добър материал!