Още малко за чандала

Хахах, как може да съществуват толкова тъпи ора. Тия пенции са били чисти комунисти, вервали са в Партията Майка закрилница и нейната покровителствена роля, не са се въоръжили, не са гледали лошо циганите, кога минават през техни имоти, правели са им услуги, рантутили са ги, били са толерантни (както иска Партията), вследствие, на което паразитите са решили да ги довърпат.

И при мене чандала, горски работници докарана от комунерите вързаха на моите ливади конете си, но едно пълнителче във въздуха и чандалските диви коне на следващия ден вече ги нямаше, та до ден днешен.

Изводът не бъдете толерантни, не бъдете гостоприемни, бъдете както си требе - зли и диви Българи.

http://www.bgpetition.com/diskriminacia/index.html

Пък тия тука и Петиция са взели да правят. Верват още в някаква си Конституция...

Точно така мангалите от новозагорското гето ( 16 хиляди мангала) - през 1995-та ни принудиха да съборим къщата на дядо ми, родом от еленския балкан. Намираше се извън града и там се гледаха зеленчуци в промишлени количества.Къща правена с материали донесени от родното му село Буйновци с волски коли. Та къщата беше от 4 стаи, килер, обор за коне, 2 плевника, двор 4 декара, два кладенеца, няколко ореха на по 50 години и дебели метър в стеблото...... и пр.
По подобен начин както описано горе започнаха набези - от нагли по-нагли. Пребиха баба ми - само дето не умря. Откраднаха на вуйчо ми кравата..... Полицията - все едно че я няма никаква. Съда съди крадците на кравата , но по думите на съдията "не можем да му направим нищо на циганина - защото няма имущество, а кравата я заклали и изяли".
И се принудихме да спасяваме какво можем. Ние разваляме и товарим, циганите и те развалят и товарят на каруците. А много са - не можеш да се противиш, щото ще има заклани. Както от тях, така и от нас. И после нас ще осъдят, а циганите ще пуснат. Затова колкото можахме - спасихме от къщата правена през 1941-ва, така здраво и майсторски, че със зор я съборихме.
От 1995-та не съм ходил на мястото дето беша къщата. Мъчно ми е, понеже там съм отраснал, там съм изкарал всички ваканции с братовчедите - на свобода и воля далеч от градския шум.

Та относно племето чандала дето тъпчи свещени граници - отношението ми е определено за цял живот. Така и ще възпитавам идващите след мен.

На мене пък ми трябва това устройство,дето работи с патрони...
Няма значение калибъра...
Та някой ако има такава БРАВА,да се обади.

Вземи си пачкаджия, примерно "Блоу", защото дулото му е по-дълго и е много точен, става и за тренировка по мишени, докато барабанлията е с късо дуло и точността му на по-голямо разстояние е никаква.

Не всички "барабанлии" са с къси дула

Нещо черно и голямо броди из маалата
http://www.monitor.bg/bulgaria/article?sid...cid=20&eid=1146
Какво ли ще е то? Евреин-талмудист, черен шаман или просто мургав техен съплеменник? Циганите са много суеверни и това "извънземно" наистина трябва да ги е изкарало от равновесие. Те добре знаят,че всичко на този свят се връща и заради безчинствата срещу търпеливите българи, приели ги в земята си ще си плащат жестоко. Затова е и тази истерия.

Това е огромна лична трагедия. Аз обаче, смятам да не отстъпя нито метър, независимо колко са чандала и дали ще бъде съден след това, ако оживея де...

Затова е нужно да си имаме свои бойни групи кога стане проблем в даден район, да дойдем и да изтепем мангустите.

На мене пък ми трябва това устройство,дето работи с патрони...
Няма значение калибъра...
Та някой ако има такава БРАВА,да се обади.

Вземи си пачкаджия, примерно "Блоу", защото дулото му е по-дълго и е много точен, става и за тренировка по мишени, докато барабанлията е с късо дуло и точността му на по-голямо разстояние е никаква.

Не всички "барабанлии" са с къси дула

Красавец. Моя е същия, само дето дулото му е 1/3 от това.

винаги ходете и с добре наточен ловджийски нож и при нужда, ръгайте колкото сила имате докато не се задъхате, като не очаквайте той да падне от само себе си, а го съборете на земята - с юмрук или шут. най-добрата ръкохватка е тази на сгънатият юмрук, като всички пръсти обхващат стабилно дръжката, а палеца заключва ръкохватката. ето и част от един мой аматьорки превод на книгата "бой с нож. техники от затвора фолдъм." който иска да даде електронна поща да му пратя и техники за хвърляне на нож!

Малко радостна новина относно циганите:

Източник: http://www.monitor.bg/bulgaria/article?sid...cid=20&eid=1146

А случайно някой да видя онези момченца на Расате какви изражения имаха наистина? Боже опази,ако трябва точно те да ни пазят.та те една команда "равнис"не знаят да изпълняват.А за да са гвардия,трябва поне войници да са ходили,ама не за време колкото една женска бременност,ами както си е редно-поне 2 годинки. Колкото им е строевата подготовка,толкова ще им е и другото. Леле,пък какви бяха пухкавки! Как ще пробягат някое по-дълго разстояние ако се наложи и и то с пълно бойно снаряжение! Тези момчета приличат на мамини синчета,дето при първата реална заплаха и "Дим да ги няма!" Чудя му се на тоя министър Петков как изобщо ги разглежда като заплаха за някого. Това ме навежда на една друга мисъл,не много приятна за него самия,ама няма да я кажааааааааа!
Истинската национална гвардия трябва да изглежда съвем иначе. Оставям ви за домашно да си помислите как точно.

И Капитан Петко Войвода също не е минавал 5 години казарма като се е захванал. Принудата го е накарала да хване гората. Но повтарям - принудата, а не търсене на слава и почести, както е при Гвардията на БНС.

Нещо, неотразено в новините. Покрай циганските размирици са пострадали двама служители - мъж и жена от индийското посолство. Проблемът е, че за побоя са задържани напълно невинни младежи. Средствата за масаво оглупяване, така наречените "медии" не отразяват новината, за да не се стигне до дипломатически скандал.

Психологът Христо Монов: Чака ни нещо като Косово!

Според него проблемът за интегри­рането на циганската общ­ност е подценяван систем­но и е труден за решаване
24.08.2007

"Миналата седмица в столичния квартал Красна по­ляна цигани крещяха "Смърт на българите". Преди ден пък в Самоков роднина на убито циганче искаше да види палачите му обесени на площада.

Това са все прояви в рам­ките на безредици, които не трябва да се подценяват. Стълкновенията са неизбежни, а задълбочаването на конфликта тепърва предстои.

Чака ни нещо като Косово!", пише психологът Христо Монов днес във в. "24 часа".

Според него проблемът за интегри­рането на циганската общ­ност е подценяван систем­но, затова е станал толкова труден за решаване.

"При социализма навряхме цига­ните в гета и после нищо не направихме, за да ги изва­дим от там. И тези дни се сблъскаха два модела на детството", смята Монов.

"Децата от глобалния свят на интернет, за които Азът е основополагащ в ценностната система, влязоха в стълкновение с децата, отгледани и формирани по нормите на номадското об­щество. Огромна е културната бездна, която ги дели", пише специалистът по кризисна психологическа интервенция.

"Моето поколение и това на моите родители бяха толерантни към подобна раз­лика. Приемаха държава­та да дава определена част от произведеното от тях и от доходите им на циган­ската общност да потребява това благо под формата на социални помощи, без­платно образование, по­строяване на жилища и т.н.

Но новото поколение не приема подобно поведе­ние. Децата ни няма да търпят хубавите коли, кои­то са си купили със соб­ствен труд, да се размина­ват с вонящи каруци по улиците на европейска сто­лица.

Нито пък ще са съ­гласни с парите от техните данъци да бъдат изплаща­ни социални помощи на хо­ра, които са избрали само да искат от държавата, защото им е по-изгодно да не работят", отбелязва психологът.

Той разглежда някои от последните инциденти като примери за сблъсъка на тези два моде­ла : "В Самоков някой беше решил, че мястото на ци­ганските младежи не е на центъра на града и се стиг­на до убийство.

В Плевен три циганета пък решиха, че са гладни, и нападнаха 39-годишен мъж, за да го оберат".

"И в двата случая става въпрос за 16-17-годишни деца. Деца, които не могат да живеят заедно. Дори в свободното си време те не се събират на едни и същи места", отбелязва Христо Монов.

Според него циганските деца предпочитат да не излизат от гетото не толкова, защото няма да ги пуснат другаде, а защото предпочитат свое­то си място със своите си порядки.

"Те не познават правилата на поведение в модерното общество и затова не могат да ги спазват. В тази ситуация се чувстват уязвими и най-че­сто реагират агресивно, когато другите изискват от тях спазването на тези правила", посочва психологът.

Той предупреждава, че като се имат предвид демографските тен­денции в Бълга­рия, само след 5-6 години на врата на всеки работещ ще тежи по още един безработен циганин и тогава съще­ствуващият ико­номически модел - един работещ да издържа освен себе си и един пенсионер, един социално слаб или един безработен ром, ще се взриви.

"Дано случилото се в последните две седмици най-после запали сигналната лампичка на тези, от които зависи решаването на проблема", пише в заключение психологът.

Психологът Христо Монов: Чака ни нещо като Косово!

Според него проблемът за интегри­рането на циганската общ­ност е подценяван систем­но и е труден за решаване
24.08.2007

"Миналата седмица в столичния квартал Красна по­ляна цигани крещяха "Смърт на българите". Преди ден пък в Самоков роднина на убито циганче искаше да види палачите му обесени на площада.

Това са все прояви в рам­ките на безредици, които не трябва да се подценяват. Стълкновенията са неизбежни, а задълбочаването на конфликта тепърва предстои.

Чака ни нещо като Косово!", пише психологът Христо Монов днес във в. "24 часа".

Според него проблемът за интегри­рането на циганската общ­ност е подценяван систем­но, затова е станал толкова труден за решаване.

"При социализма навряхме цига­ните в гета и после нищо не направихме, за да ги изва­дим от там. И тези дни се сблъскаха два модела на детството", смята Монов.

"Децата от глобалния свят на интернет, за които Азът е основополагащ в ценностната система, влязоха в стълкновение с децата, отгледани и формирани по нормите на номадското об­щество. Огромна е културната бездна, която ги дели", пише специалистът по кризисна психологическа интервенция.

"Моето поколение и това на моите родители бяха толерантни към подобна раз­лика. Приемаха държава­та да дава определена част от произведеното от тях и от доходите им на циган­ската общност да потребява това благо под формата на социални помощи, без­платно образование, по­строяване на жилища и т.н.

Но новото поколение не приема подобно поведе­ние. Децата ни няма да търпят хубавите коли, кои­то са си купили със соб­ствен труд, да се размина­ват с вонящи каруци по улиците на европейска сто­лица.

Нито пък ще са съ­гласни с парите от техните данъци да бъдат изплаща­ни социални помощи на хо­ра, които са избрали само да искат от държавата, защото им е по-изгодно да не работят", отбелязва психологът.

Той разглежда някои от последните инциденти като примери за сблъсъка на тези два моде­ла : "В Самоков някой беше решил, че мястото на ци­ганските младежи не е на центъра на града и се стиг­на до убийство.

В Плевен три циганета пък решиха, че са гладни, и нападнаха 39-годишен мъж, за да го оберат".

"И в двата случая става въпрос за 16-17-годишни деца. Деца, които не могат да живеят заедно. Дори в свободното си време те не се събират на едни и същи места", отбелязва Христо Монов.

Според него циганските деца предпочитат да не излизат от гетото не толкова, защото няма да ги пуснат другаде, а защото предпочитат свое­то си място със своите си порядки.

"Те не познават правилата на поведение в модерното общество и затова не могат да ги спазват. В тази ситуация се чувстват уязвими и най-че­сто реагират агресивно, когато другите изискват от тях спазването на тези правила", посочва психологът.

Той предупреждава, че като се имат предвид демографските тен­денции в Бълга­рия, само след 5-6 години на врата на всеки работещ ще тежи по още един безработен циганин и тогава съще­ствуващият ико­номически модел - един работещ да издържа освен себе си и един пенсионер, един социално слаб или един безработен ром, ще се взриви.

"Дано случилото се в последните две седмици най-после запали сигналната лампичка на тези, от които зависи решаването на проблема", пише в заключение психологът.

Ще се отвори земята и ще се открие кои са българите. Не е вярно, че българите са чергари. Откъдето са минали, държава са оставили и бел град.